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　　在一部分人看來，房子不再是家，而是僅僅是人居的物質(zhì)載體，或僅僅是一種投資方式?！岸际泻铠B族”們選擇租房而不是買房，他們的這種選擇，為我們提供了一種新的生活方式和人生態(tài)度，但在中國持這種生活態(tài)度的人只可能是少數(shù)

　　北京的自由畫家劉先生今年40多歲，事業(yè)成功，但卻仍不打算買房，“我自己買得起房，可以一次付清全款。但沒打算買。如果只是為了一個(gè)住所就沒必要買，買了干嗎？容易讓人喪失活力?！眲⑾壬硎荆南敕ǜ且粯拥?。

　　像劉先生這樣不打算買房的人，并不是極個(gè)別現(xiàn)象?，F(xiàn)在，正有一些收入不錯(cuò)、崇尚自由、生活態(tài)度隨性的人，不愿意像蝸牛一樣背負(fù)著重重的殼而被房子束縛，他們選擇租房而不是買房，如同一群都市中的侯鳥，瀟灑自由，將沉重的買房話題擱置，將都市生存演化成詩意的棲居。

　　遷徙的鳥不筑巢

　　這群人收入處于中等或中等偏上，可以負(fù)擔(dān)一般住房的首付和按揭，甚至其中一部分人一次性付清房款也并非難事，但他們卻堅(jiān)持著不買房的原則。我們把這樣一群人，稱作“都市侯鳥族”。

　　劉先生介紹：“現(xiàn)在有些人有一定經(jīng)濟(jì)能力卻不急著買房，這已經(jīng)是一種生活方式了。我有一個(gè)朋友，在老家給父母買了兩套房子，但是自己卻不買房，還是租房住，每天開著車跑來跑去?！?/p>

　　“耕者有其田，居者有其屋”是中國人傳承了千年的傳統(tǒng)。而劉先生對(duì)這種觀點(diǎn)不以為然：“中國人一直以來土地觀念太強(qiáng)，要有了自己的房子才有家。但我認(rèn)為安家與買房沒有直接聯(lián)系。安全感主要來自有經(jīng)濟(jì)實(shí)力，不是房子，有錢了歸屬感就不是問題，走到哪兒都行，有錢心里不慌嘛。房子只是臨時(shí)住所，買了，幾十年之后也不屬于你了。家只是個(gè)符號(hào)，拘束在一所房子里太乏味了！”

　　在談到許多人攢了錢就會(huì)買房、按月還貸的選擇時(shí)，劉先生說：“生活的目的不就是生活質(zhì)量要好嗎？我認(rèn)為在不太有錢的情況下，買房子劃不來，還不如不買，拿首付的錢去投資，然后租條件比較好的房子住，想租歐式的租歐式的，想住四合院了就租四合院，覺得不滿意了可以換一套租。買了房就買了一種固定的模式，想變動(dòng)成本太大。”

　　一位在福州工作的臺(tái)灣人廖先生向記者表示，他臺(tái)灣的一些朋友也是不買房一族，他們基本上屬于知識(shí)分子和白領(lǐng)階層，買得起房，但還是選擇租房過日子?！白夥孔拥姆孔怆m然高，但付房貸款更高。他們都是有一定經(jīng)濟(jì)頭腦的人，對(duì)怎樣得到最好的經(jīng)濟(jì)效益比較了解，不會(huì)把錢栓在房子上，導(dǎo)致生活品質(zhì)下降。他們多數(shù)有各種投資，期貨、股票都有，這樣的話還很可能獲利，”廖先生這樣解釋這些人的想法，“再說，買房的話，房子有折舊，租房就不用考慮這個(gè)問題，特別適合不想固定在一個(gè)地方的人?！?/p>

　　想住就租，不做蝸牛族

　　“都市侯鳥族”對(duì)于傳統(tǒng)觀念實(shí)現(xiàn)了超越：房子對(duì)于他們不再是家，而僅僅是不動(dòng)產(chǎn)、是投資的一種方式。他們的安全感并不來自于“金窩銀窩”，而來自于數(shù)目可觀的財(cái)產(chǎn)。并且，他們?cè)谛睦砩献非笞杂勺栽?，如果有需要，可能就?huì)從一個(gè)城市移居到另一個(gè)城市。他們不愿意把占據(jù)自己相當(dāng)比例的財(cái)產(chǎn)固定到不動(dòng)產(chǎn)的投資上，而更愿意將這樣一筆數(shù)目可觀的資金，毫不猶豫地投入到改善生活品質(zhì)上去。并且，他們?yōu)樽约旱倪x擇而感到驕傲，從他們的言談中，不難看到他們之于死心塌地買房的“蝸牛族”的優(yōu)越感——我們不是買不起，而是不想買！這不是無奈之下的放棄，而是自我的理性選擇！

　　當(dāng)然，也并非所有的“都市侯鳥族”都能以瀟灑的姿態(tài)鳥瞰蕓蕓“房奴”，“都市侯鳥族”中還有這樣一群：他們最初還是想擁有自己的房子的，但面對(duì)節(jié)節(jié)升高的房?jī)r(jià)卻膽怯之心倍生——交了首付，還有按揭，以后的幾十年，逃不過背負(fù)著房子緩緩爬行的“蝸?！钡拿\(yùn)。坐下來自己的小算盤一打，發(fā)現(xiàn)租房方式可以讓自己的生活更上一個(gè)臺(tái)階，索性錢也不攢了，該花就花，用于日常生活的改善和享受。

　　國外都市多侯鳥

　　當(dāng)然，“都市侯鳥族”在中國還僅僅是很小的一個(gè)群體，但在國外這種現(xiàn)象司空見慣。

　　在美國，這樣的租房財(cái)務(wù)邏輯正日益引起人們的關(guān)注。雖然在美國大部分地區(qū)，買房依然是顯而易見的選擇，但在那些房?jī)r(jià)高的地區(qū)，人們的財(cái)務(wù)邏輯普遍傾向于租房。作出類似結(jié)論的美國人也越來越多。

　　在德國等國家，房產(chǎn)擁有者通常被視為小資產(chǎn)階級(jí)。連柏林城市規(guī)劃部門主管漢斯·史蒂曼都選擇租房，而非買房。

　　而瑞士由于房地產(chǎn)價(jià)格太高，超出了普通家庭的經(jīng)濟(jì)承受能力，加之人口流動(dòng)性增強(qiáng)，很多人不愿因?yàn)樽》慷鴮⒆约壕窒拊谀硞€(gè)地方。調(diào)查顯示，至少32%的瑞士人對(duì)于住房是否屬于私產(chǎn)抱著無所謂的態(tài)度，他們寧愿將收入用于住房之外的開銷。雖然許多瑞士人的收入不足以購買私房，但由于社會(huì)保障制度的完善，瑞士人通常可以租用享受政府補(bǔ)貼的房子，每個(gè)月僅需交納數(shù)百瑞士法郎的物業(yè)管理費(fèi)。這樣的優(yōu)惠措施更鼓勵(lì)了瑞士人選擇租房而不買房的生活方式，既省錢又省心。不少瑞士人的高收入都投到了旅游、娛樂上，力求提高自己的生活品質(zhì)。