依山靠水是風(fēng)水最基本的原則之一。山體是大地的骨架,也是人們生活資源的天然庫府。水域是萬物生機(jī)之源泉,沒有水,
人就不能生存?!赌?nbsp;辭過》云:“古之民,未知為官室時(shí)。就陵革而居,穴而處?!翱脊虐l(fā)現(xiàn)的原始村落幾乎都在河邊臺(tái)
地,這與當(dāng)時(shí)的獰獵、搏撈、采摘經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)。
依山的形式有兩類,一類是 “土包圍”,即三面群山環(huán)繞,奧中有曠,南面敞開,房屋隱于萬樹叢中,湖南岳陽縣渭洞鄉(xiāng)
張谷某村就處于這樣的地形,五百里幕阜山余脈綿延至此,在東北古三方突起三座大峰,如三大花瓣擁成一朵蓮花。明代宣德年
間,張谷英來這里定居,五百年來發(fā)展為六百多戶,三千多人的赫赫大旅,全村八百多間房子串通一氣,男女老幼尊卑有序,過
著安寧的生活。
依山的別一種形式是 “屋包山”,即成片的房屋覆蓋著山坡,從山腳一直到山腰。長(zhǎng)江中上游沿岸的碼頭小鎮(zhèn)都是這樣,
背枕山坡,拾級(jí)面上,氣宇軒昂。有近百年歷史的武漢大學(xué)建筑的青翠的資辦山麓。設(shè)計(jì)師充分考慮到特定的風(fēng)水依山建房,學(xué)
生宿舍貼著山坡,象環(huán)曲的城墻,有了個(gè)城門形的出人口。山頂平臺(tái)上以中孔城門洞為軸線,圖書館居中,教學(xué)樓分別立于兩
側(cè),主從有序,嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)稱。學(xué)校得天然之勢(shì),有城堡之壯,顯示了高等學(xué)府的弘大氣派。
中國的城市大多是在大山大河之間發(fā)展起來的。《管子 乘馬》云:“凡立國都,非于大山之下必于廣州之上。高毋近旱而
水用足,下毋近水而溝防省,因天材就地勢(shì),故城郭不必中規(guī)矩,道路下必中準(zhǔn)強(qiáng)?!鄙檀亩汲窃诹詈幽习碴?,這里群山環(huán)
峙,北臨漳水,東濱黃河,桓水貫穿,考古工作者在安陽小南海洞穴發(fā)現(xiàn)原始人的遺物,說明這里很早就是人類的居住地。
六朝故都南京,濱臨長(zhǎng)江,四周是山,有虎踞龍盤之勢(shì)。其四邊有秦淮河入江,沿江多山鞏,從西南往東北有石頭山、馬鞍
山、幕府山;東北有鐘山;北邊有富貴山;南邊有白鷺州和長(zhǎng)命洲形成夾江。明代高啟有詩贊云;一鐘山如龍獨(dú)西上,欲破巨浪
乘長(zhǎng)風(fēng)。江山相雄不相讓,形勝爭(zhēng)夸天下壯。
依山靠水在軍事上意義很大,進(jìn)能攻,退能守,戰(zhàn)國時(shí),雄心勃勃地秦國先后十一次遷都,都是依山靠水,最初以秦寧為政
治中心,地址在今陜西華縣峪鄉(xiāng)一帶;東有鳳凰嶺作屏護(hù),北有清水,西南有按渠水環(huán)繞。接著,秦國又造都雍城,東臨橋水,
西依靈山,南臨汗河,北靠群城山,在軍事上,南捷漢中和四川通道,西扼河西走廊門戶。后來,秦國又遷都標(biāo)陽,北卻戎狄。
東通三晉。最后,秦遷都咸陽,依山靠水,進(jìn)退自如,完成了統(tǒng)一大業(yè)。試想如果秦國不重視改變環(huán)境,還能夠建立強(qiáng)大的強(qiáng)國
嗎?可見,優(yōu)化環(huán)境是十分重要的。
風(fēng)水師認(rèn)為山東曲阜孔子舊宅的風(fēng)水最佳,地處泰山之下,沫泅二水交流,乃是平原得水之貴格,故子孫福樣綿延,千萬年
不絕。風(fēng)水師還認(rèn)為三國名將關(guān)羽的關(guān)帝廟選址極好,關(guān)帝廟不是修建在關(guān)羽的出生地山西解梁建城,而是選擇守在解城西北的
一塊風(fēng)水寶地。這里北有硝湖水為障,南有中條山為屏,廟中的麒,閣正好位于占皇家說的北易之下,成為天地人神和諧的景
觀。