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每一種人居形態(tài)，都代表著獨特的生活態(tài)度與生活方式，品質化的居住需求，中式建筑風格和低密的自然空間等多維度優(yōu)勢，成為時代人物心之所向，是人居美學的不倦追求。?

?住在城市中最驕傲的位置，在每個人都知道并且向往的地方過著常人無法窺及的生活，上演個人與家族的傳奇，這是巴金對塔尖人士生活的描述。

對于居住的品質，每個人都有一個園林情結，推窗是仙境，出門是紅塵，隨時感受“大隱于市”，清晨被花香喚醒，伸個懶腰，拉開窗簾，朝陽漫進房間，窗外園林蘇醒，入目已是郁郁蔥蔥。

?家是什么？每個人心中都有不同的答案，在大唐·陶山郡看來家承載著幸福生活，是孩子成長的歡聲笑語是全家人相伴的每個溫暖瞬間。當寬境生活與理想人生相遇生活本真的幸福便由此圓滿開啟滿足全家人的生活愿景?

如果說棲居是一種生存狀態(tài)，那么詩意則是一種生活美學。久居城市，必定向往自然。忙碌半生，追求人生的最高意境，莫過于找尋一方生態(tài)秘境，擁有一隅有天有地的人居之所。尋一處靈魂家園，讓你身心均能詩意地棲居在大地上。

聽說大家最近的“手頭有點緊”，別擔心作為全館陶最寵業(yè)主的開發(fā)商，大唐·陶山郡必須把大家寵上天！誰讓我們業(yè)主就是幸福呢，大唐·陶山郡清空您的購物車，驚爆豪禮免費送

生活不止眼前的茍且，還有詩和遠方。工作不止每天公司到家的兩點一線，還有......說走就走的團建！

古希臘哲學家畢達哥拉斯曾說“萬物，皆不離數(shù)”，上至世間萬物，下至生活購物，加減乘除，包羅萬象。而生活就像一道累積的算術題。

生活之美，起于本心；生活之優(yōu)，落于微末；選擇一處居所，就是選擇一種生活方。理想的生活，不止于擁有，稀缺的風景、舒適的建筑，更需要一份細致入微的關懷與服務，而選擇一家好的物業(yè)公司要具備以下幾點。

?梁思成先生曾說過，歷史上每一個民族的文化，都產(chǎn)生了它自己的建筑，隨著這文化而興盛衰亡。中華民族的文化是最古老、最長壽的；同樣，我們的建筑也是最古老、最長壽的體系。

一直以來，自然綠意皆是城市人所向往、追尋的存在。一處自然原境，就是一處難得的生態(tài)療愈場所?？拷匀唬褪强拷】?。

正是因為懂得家住公園的珍貴，陶山郡遵循自然山水的脈絡下，以公主湖與梳妝池公園為基調，匠心鑄造14萬㎡優(yōu)質住宅，禮獻館陶人民。正是因為懂得公園對居住的稀缺與居者的向往，陶山郡用崇高的敬意，致敬館陶的精英，致敬他們的生活。

有人說，城市的最終目的是給人提供更好的生活和更適宜的發(fā)展機會，每一座城市，總有一個生活的主場，承載起它的偉大煥新。在繁忙的都市中呈現(xiàn)詩意生活，每一個產(chǎn)品的背后都是大唐地產(chǎn)對詩意生活的承諾和對人居的致敬。而在堅持品質塑造的道路上大唐地產(chǎn)從未改變初心和執(zhí)著，將詩意創(chuàng)新的設計美學元素融

一切切過往，皆為序章，而城市格局的升華，也都有跡可循。建筑不僅是時代的凝聚，更是在城市里訴說著恒久不息的時代經(jīng)典。亦如大唐·陶山郡，從城市肌理出發(fā)，擇址于城市珍稀資源核心地段，以鮮明的建筑特色和時代藝術之匠心，讓城市綻放更璀璨的光芒。

這個時代從不缺少傳奇，大唐·陶山郡自面世以來，用一個又一個銷售佳績，印證實力紅盤屬性。成為館陶當之無愧的當紅熱盤，紅動全城。