生活在高新技術(shù)時代的人們，享受著時代發(fā)展帶來的繁華，享受著都市生活的燈紅酒綠，但在繁華的都市生活久了，人們又向往著寧靜的生活，也想要一片屬于自己的靜謐領(lǐng)地。這正是人們對生活的矛盾所在。在繁華和自然愜意之間，公園式生活成為城市精英的家園歸宿。在夢湖孔雀城，棲居湖邊，放慢生活的腳步，
一個時代，一個住宅觀念。以前，一家一個院落，家人成群，鄰里和睦，生活平淡而充實，可一顆不安的心總是懷揣著大城市的夢想；奮力拼搏后，終于住上了夢想中的高樓大廈，過著忙碌充實的生活，可總在夜深人靜時嘆息，曾經(jīng)的向往是自己真正想要的嗎？厭倦了工作上的忙碌，厭煩了周邊擁擠吵嚷的生活環(huán)境，
每個人心中都向往這樣的生活，尋一方湖居，安放初心；沏一壺清茶，平淡吾心；讀一本閑書，寧靜躁心；在慢生活下享受閑情逸致，擇居于此，從容生活由此開啟。夢湖孔雀城，集邯鄲公園資源、夢湖資源、河流資源等多重資源于一體，實力演繹生態(tài)社區(qū)。
自古名人富豪，偏愛擇水一方。民國名媛宋美齡旅行結(jié)婚，蜜月第一站便擇于西湖畔的澄廬別墅。比爾·蓋茨的湖景豪宅"未來之星"，到F1冠軍舒馬赫在瑞士萊芒湖邊的度假豪宅，抑或是英國"湖畔詩人"的聚集地昆布蘭湖區(qū)，臨湖而居，總賦予生活一份寧靜的詩意。
一方湖水讓城市更加靈動，也讓居住于其中的人們陶冶了性情、放松了心靈。而“臨湖而居”是很多人的夢想，“親水湖景住宅”受到越來越多購房者的追捧。在夢湖孔雀城，給你一個幸福的家。
有人說湖居，代表著一種生活方式，在我看來，湖居更是一種健康和品質(zhì)生活的象征。閑暇時光，或與家人沿湖晨練，或挽著愛人的臂膀漫步于湖岸，或憑湖靜享，于自然秀美景色中演繹品質(zhì)生活。幸而遇見夢湖孔雀城，愿長住于此。生活不只有眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。夢湖孔雀城傾力打造自然宜居環(huán)境，為現(xiàn)代
盧梭曾說“湖是風(fēng)景中最美麗、最富于表情的姿容，它是大地的眼睛，觀看著它的人也可以衡量自身天性的深度。”湖的寧靜與從容，能夠使人心境寬闊，淡泊澄澈；臨湖而居更是很多人追求的極致生活方式。微風(fēng)帶著湖水的氣息，屋子帶著陽光的味道，唯美生活的所有憧憬，都演變成現(xiàn)實當(dāng)中的愜意享受，居住湖畔
湖居的最大價值在于自然、自由、和諧的人文價值。在喧囂的城市中，能夠回歸自然，又與自然共生，讓所有的人情有獨鐘。在邯鄲就有這樣一處生態(tài)圣地，不僅依水傍園，波清水瀾，不喧囂，不嘈雜，更擁有著無與倫比的生態(tài)環(huán)境，這便是夢湖孔雀城。
有人說湖居，代表著一種生活方式，在我看來，湖居更是一種健康和品質(zhì)生活的象征。閑暇時光，或與家人沿湖晨練，或挽著愛人的臂膀漫步于湖岸，或憑湖靜享，于自然秀美景色中演繹品質(zhì)生活。幸而遇見夢湖孔雀城，愿長住于此。生活不只有眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。夢湖孔雀城傾力打造自然宜居環(huán)境，為現(xiàn)代
如今，有一種生活美學(xué)叫做“公園＋”，它并不是傳統(tǒng)意義上的抽象符號，它蘊含了生機(jī)活力，承載著一種邯鄲人最舒適的人居理念
有一個說法：公園雖然不是建筑物，卻是紐約偉大的建筑。公園誕生于19世紀(jì)中期，在建設(shè)之初，設(shè)計者奧姆斯特德就預(yù)言，有一天公園會成為紐約無法缺少的公共場所。如今回看，果然如他所言，公園成了一個囊括演出、休閑、景觀、藝術(shù)、社交于一身的超級公共設(shè)施。更是一座城市的象征，一座蘊含無窮魅力，
每個人心中都向往這樣的生活，尋一方湖居，安放初心；沏一壺清茶，平淡吾心；讀一本閑書，寧靜躁心；在慢生活下享受閑情逸致，擇居于此，從容生活由此開啟。夢湖孔雀城，集邯鄲公園資源、夢湖資源、河流資源等多重資源于一體，實力演繹生態(tài)社區(qū)。
生活在高新技術(shù)時代的人們，享受著時代發(fā)展帶來的繁華，享受著都市生活的燈紅酒綠，但在繁華的都市生活久了，人們又向往著寧靜的生活，也想要一片屬于自己的靜謐領(lǐng)地。這正是人們對生活的矛盾所在。在繁華和自然愜意之間，公園式生活成為城市精英的家園歸宿。在夢湖孔雀城，棲居湖邊，放慢生活的腳步，
