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新時(shí)代背景下，人們對(duì)美好生活的向往這一目標(biāo)更加明確。

在日漸重“微”的精細(xì)化品質(zhì)提升的目標(biāo)下，人們更加關(guān)注日常生活空間品質(zhì)和真實(shí)體驗(yàn)。而伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，共享經(jīng)濟(jì)逐步發(fā)展，共享的理念逐漸進(jìn)入人們的視野中。

“共享”的核心理念強(qiáng)調(diào)的是物品的使用權(quán)而非所有權(quán)。共享單車、共享汽車、共享充電寶……種種創(chuàng)新發(fā)揮著人們的想象力。

那么在我們的居住建筑中，是否也能加入共享的理念，提升建筑功能上的共享性，從而達(dá)到居住環(huán)境乃至社會(huì)的和諧共融呢？

“場(chǎng)所感”

場(chǎng)所感的創(chuàng)造基礎(chǔ)，在公共空間和設(shè)施的建設(shè)與布局上，不僅要為居民提供可居住的場(chǎng)所，更要營(yíng)造怡然自得、溫馨舒適的整體氛圍，讓不同的人群都能找到一份特有的歸屬感。

“開放性”

共享空間打破了原有的交互界限，與周邊區(qū)域甚至是與城市融為一體，不是將城市公共空間與資源私有化，利用共享空間提供了自由交流的場(chǎng)所。

“多元性”

存在不同類型的個(gè)體是必然的，滿足不同人群的需求才是共享的初衷，比如老年人需要的小憩、交流空間，年輕人需要消費(fèi)、會(huì)客空間，孩童需要學(xué)習(xí)、運(yùn)動(dòng)空間，這些都是多元化共享空間的重要條件。

共享空間是一種開放空間，具有公共性、開放性和社群性，如果將這樣的空間落地到實(shí)體項(xiàng)目中，會(huì)是一種怎樣的體驗(yàn)？東方·御重新思考生活本身的意義，在共享空間里探索新的生活方式，領(lǐng)略愜意生活與共享空間的共融。

01.以共享理念/營(yíng)造全新社交

當(dāng)代鄰里之間社交場(chǎng)景，在于電梯間的點(diǎn)頭之交、停車場(chǎng)中的問(wèn)好，從前“遠(yuǎn)親不如近鄰”的美好關(guān)系已成為了泛泛之交。

我們剖析當(dāng)代鄰里關(guān)系問(wèn)題，根本在于“時(shí)間”和“空間”兩個(gè)因素，在一個(gè)特定的空間里聚集擁有相同目的人群，才能帶來(lái)有效的溝通。

共享空間提供了尋找志同道合的友鄰場(chǎng)所，物以類聚人以群分，有了良好的空間基礎(chǔ)，人們也樂(lè)意花費(fèi)時(shí)間來(lái)與鄰里之間交流互動(dòng)，這也從早先的冷漠鄰里關(guān)系，慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)橐耘d趣愛好為主的業(yè)主群體。

02.以共享區(qū)域/打造全能空間

全能的共享空間要滿足所有業(yè)主的不同需求，東方·御規(guī)劃有業(yè)主私家影音室、共享茶室、共享咖啡廳、業(yè)主私家宴會(huì)廳、共享運(yùn)動(dòng)房、共享書吧等多種用途構(gòu)成全能共享空間。

在這里，區(qū)域也不再設(shè)限，場(chǎng)景隨意切換。人與人之間的距離縮放，發(fā)生更多的互動(dòng)關(guān)聯(lián)，在功能滿足的基礎(chǔ)上，我們更關(guān)心可持續(xù)、智能化與人性化的體驗(yàn)。

東方·御創(chuàng)新與實(shí)踐，意在表達(dá)對(duì)當(dāng)代生活的新思考，我們希望秉持“地域的文化，當(dāng)代的空間”，為設(shè)計(jì)支撐和思考原點(diǎn)，形成“當(dāng)為時(shí)代先”的設(shè)計(jì)內(nèi)核，締造可居、可玩、可商、可購(gòu)的全新產(chǎn)品，為邯鄲人民探索舒適的生活方式。

未來(lái)，東方·御將持續(xù)不斷的提升社區(qū)體驗(yàn)，業(yè)主營(yíng)造安逸、舒適的生活環(huán)境。

在邯鄲，東方·御筑就多元化共享社區(qū)，開啟多元生活新潮流，最高約3.5米層高，提升空間立體感，建面約30-150㎡多維度戶型任意組合，依托三大醇熟商圈，自帶流量加持，打造邯鄲多元化生活場(chǎng)景。