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華夏文脈，源遠流長，在跌宕起伏的歷史長河中，經(jīng)久不衰。從道家文化，到儒家文化，從王道治國，到仁愛治國，“和”思想，孕育出中國人獨有的文化和精神追求。

歲月穿梭，傳承至今，天正地產(chǎn)集團在沿襲中創(chuàng)新，將“和”文化融入現(xiàn)代中式建筑當中。以王府大門、中軸對稱及古法造園等手法凸顯“和”文化的存在，于鳳麟東院之上，為邯鄲再造一座和璽。

從古至今，“和”已成為中國人的文化基因。道家老子說：“萬物負陰而抱陽，沖氣以為和?！敝赋龊褪怯钪嫒f物的生存基礎，形成中國人一直崇尚的天人合一的宇宙觀?！渡袝虻洹吩唬骸捌秸掳傩?，協(xié)和萬邦。”形成中國人協(xié)和萬邦的國際觀念?？鬃釉唬骸熬雍投煌?，小人同而不和。”提倡和而不同的社會價值觀，從宇宙，到國家，再到社會和個人。中國人講究，以和為貴，以和為尊。

鳳麟東院二期，將和文化貫穿始終，采用“三間一啟”王府大門規(guī)制，開中門，以迎四方賓客，門階、門當、門柱、門楣、門匾，處處彰顯和諧尊貴。大門之內，沿襲中軸對稱布局，在對稱和諧之中，營造尊崇生活。以天人合一思想，古法造園手法，構建歸心園林，為都市上層人物，建造棲息之地。

《續(xù)<漢書>新解》云：“璽，黃羅傘下、蓋皇帝。”在古代，璽為皇帝玉印，亦稱“傳國玉璽”。相傳，秦始皇統(tǒng)一六國之后，命李斯用小篆將和氏璧雕刻成傳國玉璽。后，王莽篡漢，太后以璽擲賊，摔壞一角，工匠以黃金補之，得名“金鑲玉璽”，歷經(jīng)千年，朝代更迭，唯有玉璽傳國。

如今，鳳麟東院二期，以璽命名，將璽之傳承文化，創(chuàng)新為家風、家業(yè)傳承。屋檐之下，不同姓氏，不同家風，或敦厚傳家，或仁愛傳家，或詩書傳家。

一院鳳鳴麟出，一璽再立邯城，作為鳳麟東院的精進之作，二期將以更為深刻的人文內涵，更加高級的東方美學，更加舒適的人居尺度，敬獻邯鄲層峰人物！

在“和”、“璽”文化的加持下，二期將為邯鄲呈獻一座豐富的東方人文作品，邀請邯鄲層峰人物，共同見證榮耀時刻！