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高曉松曾在節(jié)目《曉松說》說到：“如果讓我穿越，我必穿越到宋朝，你讓我穿越十回，我還是去宋朝！”

實(shí)際上，不僅是高曉松，就連陳寅恪、黃仁宇、鄧廣銘等眾多史學(xué)名家也一致盛贊。

為何無論是古人亦或是高曉松、鄧廣銘等當(dāng)代名人都喜歡宋朝？

·在這里，你可以“浪費(fèi)”光陰·

唐代是中世紀(jì)的黃昏，而宋朝則是“現(xiàn)代的拂曉時(shí)辰”。宋朝，是最貼近現(xiàn)代人的朝代。

我們在今天做的很多事情，在宋朝也可以實(shí)現(xiàn)。汴京城有逛不完的商店，街市上有各種吃不完的小吃。瓦舍里有各種雜劇，喝下午茶、看足球、看書展、逛夜市，這些娛樂項(xiàng)目大宋都有。

示意圖

宋的這種緩慢、放松、甚至略帶任性的智慧，與現(xiàn)代人的心理需求非常吻合。

其實(shí)，宋人的生活方式和文化起源，正是在于這種“浪費(fèi)”光陰的悠閑。

而今人，需要這種“浪費(fèi)”光陰的去處和空間。試想一下，透過270°闊景超大采光落地窗往外看，山景綠意滿滿，宋式園林畫卷般在眼前徐徐展開，可以舉杯邀明月，可以喝茶彈琴。

在這樣的空間里，跟自己，跟自然獨(dú)處。

項(xiàng)目效果圖

而真正的豪宅，往往都“浪費(fèi)”空間。這些空間，統(tǒng)領(lǐng)了整個(gè)建筑的秩序，成為這個(gè)豪宅的“靈魂”。

不是讓人的習(xí)慣、人的生活服務(wù)于房子，而是反過來，房子服務(wù)于主人。

·家里的風(fēng)雅生活，心之向往·

宋朝的人，除了讀書、做學(xué)問之外，還可以很悠閑、瀟灑，被貶了就好好寫詩歌頌荔枝（蘇東坡），政見不一致就請求辭官去寫資治通鑒（司馬光）；

春天到了去看花，夏天來了就納涼，有智慧去尋找人生的快樂，絕不沉溺于權(quán)力和財(cái)富。

宋代至今聞名的“四般閑事”：點(diǎn)茶、焚香、掛畫、插花，便能窺見宋代人的生活品味與閑適。

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透過嗅覺、味覺、觸覺與視覺，充實(shí)涵養(yǎng)與修為，將日常生活提升至藝術(shù)境界，獲得精神樂趣——而今人，別的不說，我們有這么多可支配空間嗎？

臺灣美學(xué)大師蔣勛就非常喜歡宋，他甚至提出：今天大企業(yè)職場里的高階層的人，回到家，應(yīng)該有一個(gè)宋代的空間給他。

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這個(gè)宋代的空間，并不僅僅是指居住的物理空間，更多是精神和對風(fēng)雅生活的空間。

它能在某種程度上，消解掉當(dāng)世的飛馳、緊張與競爭等等，讓人感覺舒適，心生向往。

·從容人生，此刻開啟·

而一切承載精神雅致的生活空間，被它恰如其分的表達(dá)了——創(chuàng)宇·東望。

它為那些熱愛著風(fēng)雅生活的人們，提供了可觀、可覽、真實(shí)可觸的宋式美學(xué)雅致生活空間。

林木、清溪、山石、疊瀑，折橋、景亭等編織出具有宋美學(xué)特征的山水林泉畫卷，在這里，有一種恍入西園雅集之中的感覺；

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在其中游覽、觀畫、作詩、飲酒、談道……打造大繁至簡的詩意空間特質(zhì)，有限空間延伸無限的氣質(zhì)生活美學(xué)。

創(chuàng)宇·東望，承啟宋代美學(xué)的“心中有山水”，終將為邯鄲續(xù)寫新篇章，成為峯層人物不平常生活中的日常。

宋式美學(xué)清貴闊墅人居——創(chuàng)宇·東望即將啟幕！敬請期待……

東區(qū)核心·中央CBD生活區(qū)·270°天幕文脈大宅，建筑面積約143-248㎡雅致人居，即將面世敬請期待！