“象、數(shù)、理、占”是周易預(yù)測及其應(yīng)用的四大基石。而數(shù)自然也是家居風(fēng)水中一個(gè)不可或缺的方面,并且是從“量”上決定吉兇禍福及其程度大小的關(guān)鍵所在,但數(shù)往往非常容易被忽視,因?yàn)閿?shù)一般情況下不是獨(dú)立存在的。那么,在現(xiàn)實(shí)生活中,如何正確理解和應(yīng)用家居風(fēng)水之“數(shù)”呢?方舟周易認(rèn)為,可以從以下六個(gè)原則方面去把握。
一、用“一生二,二生三,三生萬物”的理論去理解和應(yīng)用“數(shù)”?!耙弧奔却硎挛锏钠鹪春烷_始,也代表事物的統(tǒng)一、融合、和諧;當(dāng)然,一不會(huì)是永遠(yuǎn)的一,故一還預(yù)示著事物將會(huì)進(jìn)一步的發(fā)展、變化,即“一生二”?!岸币皇谴硎挛镉梢话l(fā)展到二乃必然規(guī)律,二是代表事物對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面,三是代表二不是事物發(fā)展的終結(jié),將會(huì)繼續(xù)向前發(fā)展,即“二生三”?!叭f物”一則代表變化無窮,二則代表多、眾、大等之義。因此,在家居風(fēng)水中,在關(guān)于夫妻倆人之事的物象方面,一般用一二數(shù)吉,用三數(shù)則不吉,如,夫妻床上可用一個(gè)枕頭、二個(gè)枕頭,但不能用三個(gè)枕頭;而在關(guān)于子女、錢財(cái)方面的物象是可以且適合用三數(shù)的。
二、用“陰陽學(xué)說”理論去理解和應(yīng)用“數(shù)”。大家知道,單數(shù)為陽,雙數(shù)為陰,即尾數(shù)是1、3、5、7、9的數(shù)為陽,尾數(shù)是2、4、6、8、0的數(shù)為陰。其在家居風(fēng)水的運(yùn)用方面有兩大指導(dǎo)意義:其一、是當(dāng)家中代表陰性的物象太多時(shí),則宜將家中的物品擺放成單件數(shù),以形成家居風(fēng)水整體格局的陰陽平衡,反之亦然;其二、純陰性的物質(zhì)不宜成雙數(shù)擺放,如,神像一般不宜成雙數(shù)擺放,容易形成陰極而反招麻煩或病災(zāi)。
三、用“五行學(xué)說”理論去理解和應(yīng)用“數(shù)”。數(shù)的五行主要可從兩個(gè)不同的角度分類,一是類象天干,即1、2為木,3、4為火,5、6為土,7、8為金,9、0為水,且單數(shù)為陽,雙數(shù)為陰;二是取象《河圖》,即1、6合水,2、7合火,3、8合木,4、9合金,5、0合土。那么,如何在家居風(fēng)水中正確運(yùn)用這些五行之“數(shù)”呢?方舟周易認(rèn)為,此務(wù)必結(jié)合宅主的生辰而定,總體原則是盡可能使用宅主五行所喜之?dāng)?shù),而盡可能規(guī)避宅主五行所忌之?dāng)?shù)。
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