對(duì)于初學(xué)風(fēng)水的朋友會(huì)經(jīng)常有個(gè)疑問,我們?cè)谶x擇地址、確定坐向時(shí),為什么要考慮地形的因素呢?
考慮地形因素,即是在選擇地址確定坐向時(shí)要因地制宜。所謂因地制宜,即是根據(jù)環(huán)境地形的客觀性,采取適宜于自然的生活方式。
在《周易.大壯卦》中提到“適形而止”便是這個(gè)道理。先秦時(shí)的姜太公倡導(dǎo)因地制宜,在《史記.貨殖列傳》中記載:“太公望封與營丘,地瀉鹵,人民寡,于是太公勸其女功,極技巧,通漁鹽?!?/p>
中國地域遼闊,氣候差異很大,土質(zhì)也不一樣,建筑形式亦不同,西北干旱少雨,人們就采取穴居式窯洞居住。窯洞位多朝南,施工簡易,不占土地,節(jié)省材料,防火防寒,冬暖夏涼。
西南潮濕多雨,蟲獸很多,人們就采取干闌式竹樓居住。在《舊唐卡.南蠻傳》中記有:“山有毒草,虱腹蛇,人并居樓,登梯而上,號(hào)為干闌?!睒窍驴罩蝠B(yǎng)家畜,樓上住人。竹樓空氣流通,涼爽防潮,大多修建在依山傍水之處。
此外,草原的牧民采用蒙古包為住宅,便于隨水草而遷移。貴州山區(qū)和大理人民用山石砌房,這些建筑形式都是根據(jù)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐木唧w條件而構(gòu)架的。中國現(xiàn)存許多建筑都是因地制宜的楷模。
湖北武當(dāng)山是道教名勝,明成祖朱棣當(dāng)初派三十萬人上山修廟,命令不許劈山改建,只許隨地勢高下而砌造墻垣和寶殿。
由此可知,因地制宜是務(wù)實(shí)思想的體現(xiàn),根據(jù)實(shí)際情況,采取切實(shí)有效的方法,使人與建筑適宜于,同歸自然、返璞歸真、天人合一,這正是風(fēng)水學(xué)的真諦!
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