任何物品自身都有五行能量,并且每時每刻對周圍其他物品、人和環(huán)境產(chǎn)生有利或有害的作用和影響。又因物品的功能、質(zhì)地、色彩、形狀、大小等不同,能量的屬性和強弱有所差異。我們在借助風(fēng)水物品調(diào)理氣場,調(diào)節(jié)運勢時就要用到這種差異,根據(jù)五行之間生克制化原則,使物品和人各歸其位、各得其所,物品服務(wù)于人,風(fēng)水有利于人。要想某物品發(fā)揮對環(huán)境、對人有利的氣場,首先應(yīng)該對該物品的五行屬性進行準(zhǔn)確的定性,哪怕是小到一幅字畫,一個刮胡刀,一盆花草,都必須確定屬于哪種五行,五行火,或行土,還是其他五行。然后才能合理的使用該物品,發(fā)揮其最大功效。
物品均有其功用(該物品的作用、用途),以及構(gòu)成該物品的質(zhì)地(這種物品是由什么質(zhì)地的材料構(gòu)成的),除此之外,物品必然有其形狀(如球形、三角形、方形、動物形、不規(guī)則形狀等)和色彩(紅色、黃色、白色、藍(lán)色等)。物品的這些特征為我們?nèi)フJ(rèn)識、去區(qū)分該物品與其他物品時提供了依據(jù)和準(zhǔn)則,同時也帶來了疑惑,在眾多的特種中,判斷物品的五行屬性時應(yīng)以哪一種為準(zhǔn)呢?比如一張白色的木桌,從色彩看,屬金,以質(zhì)地論,屬木。
我們知道事物之間的差異是多種多樣的,有顏色深淺之別,形狀圓扁差異,體積大小之分,更有本質(zhì)的區(qū)別,火有溫?zé)?、上升的特性,土有生化、承載、受納的特性。——物品的本質(zhì)特征才是我們認(rèn)識事物、確定該物品五行屬性的關(guān)鍵。
物品的本質(zhì)特征是什么呢?就是此物品的功能、作用,是此事物區(qū)別于彼事物、與彼事物性質(zhì)不同的特別屬性。茫茫人海中,不管好友穿什么衣服、換什么發(fā)型、戴不戴帽子,我們一樣就能認(rèn)出來。為什么?因為我們抓住了他區(qū)別于其他人的本質(zhì)特征。事物的本質(zhì)特征是最重要的,是“不易的”,而其他特征,如顏色、形狀則會隨時發(fā)生變化,是“變易”的。如電燈,不管它是散發(fā)紅色光還是白光,就是水的特性;魚缸是用來盛水養(yǎng)魚的,就是水的特性,不管它是什么形狀;男人涂上胭脂、穿上裙子還是男人;木桌不管是白色還是紅色,就是木的特性。
在調(diào)理風(fēng)水的實踐中,物品的功用、質(zhì)地、顏色、形狀五行屬性不同的情況比比皆是,很難找到某種物品所有特征體現(xiàn)出同一種五行。出現(xiàn)這種情況,就應(yīng)當(dāng)以該物品的功用或質(zhì)地的五行屬性為主,有時也不得不考慮形狀或顏色。比如木馬屬火,紅色T恤屬火,白水晶球?qū)俳稹?/p>
大家有沒有嘗試過捏雞蛋呢,雞蛋的殼薄薄的,對準(zhǔn)某個硬物敲下去,應(yīng)聲而碎,然而一個成年人使盡渾身力氣也捏不碎雞蛋。這就是力量凝聚和分散的區(qū)別。
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