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從社會(huì)的角度，我們現(xiàn)在這種競(jìng)爭(zhēng)是以大多數(shù)人的失敗為代價(jià)。所謂“千軍萬(wàn)馬擠獨(dú)木橋”，少數(shù)人如愿、多數(shù)人失意。一個(gè)大多數(shù)人都是失敗者的社會(huì)，很難讓人們建立起完善的人格。

人格的完善既需要尊重個(gè)性，又需要協(xié)調(diào)發(fā)展。尊重個(gè)性就要尊重潛能的差異，不光注意智商還要注意情商，在心理、道德等多方面協(xié)調(diào)發(fā)展?？墒?，這種需要在功利化面前被擠壓得扁扁的，被忽視了，從而導(dǎo)致很多學(xué)生缺少精神、情感的陽(yáng)光，內(nèi)心荒蕪。

中國(guó)青年報(bào)：在課余時(shí)間這一點(diǎn)，四國(guó)差異很大。美日韓高中生是用于發(fā)展文化藝術(shù)、參加志愿活動(dòng)或打工，而中國(guó)高中生多用于補(bǔ)習(xí)功課。對(duì)此，您怎么看？

孫云曉：主要是學(xué)習(xí)壓力造成的。我一直認(rèn)為，人能否成才要看8小時(shí)之外。8小時(shí)以內(nèi)的課程是共性的安排，8小時(shí)以外才是個(gè)性的天地。課內(nèi)課外都只是課業(yè)學(xué)習(xí)的人肯定是畸形發(fā)展的。一個(gè)人必須有足夠的時(shí)間和空間去探索，才能發(fā)現(xiàn)潛能和興趣，中學(xué)階段正是探索的黃金時(shí)代。

學(xué)校的導(dǎo)向很重要。北京一所升學(xué)率很高的中學(xué)，開(kāi)設(shè)了150多門(mén)選修課。教的都是創(chuàng)造發(fā)明、生活百科、美術(shù)史、電影、西方哲學(xué)史等，很受歡迎，給孩子們提供了可自主選擇的豐富世界。

中國(guó)青年報(bào)：但更多學(xué)校可能不具備這樣的條件，一味追求升學(xué)率。這該如何應(yīng)對(duì)？

孫云曉：一方面，可以從考試制度上“尋求突圍”，另一方面，要改變社會(huì)觀念，方法就是：回歸常識(shí)。我相信教育的最大動(dòng)力來(lái)自“愛(ài)”。不管社會(huì)變遷如何復(fù)雜，都改變不了父母對(duì)孩子的愛(ài)。在這樣的前提下，我們要通過(guò)媒體告訴人們：到底什么叫成功和幸福，什么才是真正愛(ài)孩子？回答這一系列問(wèn)題，就要回到常識(shí)。

早在1999年，我就提出“人人可以成功”。現(xiàn)代意義的成功有三大概念：第一，成功不是相互比較，只要在原有基礎(chǔ)上獲得發(fā)展就是成功，成功不是排他的，是自我的成長(zhǎng)；第二，成功在于選擇，即選擇了適合自己的道路；第三，成功在于和諧，包括身心發(fā)展的和諧，人與人的和諧，人與社會(huì)的和諧，人與自然的和諧。

為什么有的人路越走越寬，有的人路越走越窄？就是成功的標(biāo)準(zhǔn)不同。從現(xiàn)代教育的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，成功不是千軍萬(wàn)馬過(guò)獨(dú)木橋，而是人人都可以成功，可以選擇適合自己的發(fā)展方式。我們應(yīng)將青年通向成功的“獨(dú)木橋”變成“立交橋”。

中國(guó)青年報(bào)：怎么把“獨(dú)木橋”變成“立交橋”？

孫云曉：要拓寬成才渠道?，F(xiàn)在一說(shuō)到西方教育就是哈佛、耶魯，其實(shí)西方發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展背后，有強(qiáng)大的職業(yè)教育支撐。在美國(guó)、德國(guó)，一些職業(yè)技術(shù)學(xué)院比哈佛還有名。我們國(guó)家的職業(yè)技術(shù)教育卻依然在爬坡。你想想，現(xiàn)在還有多少中學(xué)生想上職業(yè)學(xué)校？都是什么人在上職業(yè)學(xué)校？

這是國(guó)家戰(zhàn)略性的失誤。我們要在戰(zhàn)略上重視職業(yè)教育，一是有很多人本來(lái)就適合動(dòng)手操作，卻被逼著考大學(xué)，注定是要失敗的；二是國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展特別需要專業(yè)技術(shù)人才，這樣可以改變我們的人才結(jié)構(gòu)。

同時(shí)，我們要使接受職業(yè)教育的人好就業(yè)，就業(yè)質(zhì)量高、待遇好、社會(huì)地位高。改變社會(huì)輕視職業(yè)教育的誤區(qū)，讓人們看到職業(yè)教育也可以成功。這樣才可以拓寬成才的渠道，才能構(gòu)建人才培養(yǎng)的“立交橋”。

中國(guó)高中生之所以充滿自信，是他們站在了祖國(guó)巨人的肩膀上

中國(guó)青年報(bào)：報(bào)告發(fā)現(xiàn)，中國(guó)高中生的人生價(jià)值觀更加務(wù)實(shí)，看重“家庭美滿”和“收入高”。同時(shí)，中國(guó)高中生的國(guó)家意識(shí)在四國(guó)學(xué)生中最強(qiáng)，80.7%的中國(guó)高中生表示“若國(guó)家遇到危機(jī)，愿為國(guó)家做任何事”。如何分析這種心理？

孫云曉：首先我要說(shuō)，這是中國(guó)能有今天、還將有更美好的明天的巨大“本錢(qián)”，是中國(guó)自有文化能量的一種顯現(xiàn)。在某種意義上也可以說(shuō)，這是我們中國(guó)教育(包括家庭、學(xué)校和社會(huì)教育)成功的一面。

中國(guó)高中生的價(jià)值觀很務(wù)實(shí)，因?yàn)樗麄儼褔?guó)家的發(fā)展和個(gè)人的發(fā)展結(jié)合起來(lái)了。調(diào)查中，79.4%的中國(guó)高中生認(rèn)為國(guó)家發(fā)展與個(gè)人發(fā)展息息相關(guān)。他們并不認(rèn)為要苦自己為國(guó)家，而是認(rèn)為，國(guó)家進(jìn)步我發(fā)展，國(guó)家強(qiáng)大我幸福，把小家和大家結(jié)合起來(lái)。

我們多年調(diào)查有一個(gè)穩(wěn)定的結(jié)論：中國(guó)高中生一直最看重“家庭美滿”。這是因?yàn)?，我們處在轉(zhuǎn)型社會(huì)，存在各種變化。于是，人們往往將家的穩(wěn)定美滿作為根本保障。高中生感受到了這樣一個(gè)劇變的時(shí)代，最深刻的體驗(yàn)就是家庭的重要性。

中國(guó)青年報(bào)：從年齡上看，報(bào)告的調(diào)查對(duì)象基本都是90后。在您看來(lái)，這四個(gè)國(guó)家的90后是越來(lái)越相似呢，還是越來(lái)越不同？

孫云曉：互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代讓各國(guó)年輕人的差別越來(lái)越小。比如，原先我們以為，美國(guó)的中學(xué)生不太看重成績(jī)，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，美國(guó)高中生也很注重成績(jī)。四國(guó)高中生都喜歡動(dòng)漫、出國(guó)留學(xué)，重視同伴交往。

當(dāng)然也有差異，主要體現(xiàn)在教育和經(jīng)濟(jì)上。教育上，其他國(guó)家高等教育普及率比較高，上大學(xué)較容易，中國(guó)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)壓力更大；經(jīng)濟(jì)上，不少中國(guó)學(xué)生的發(fā)展受制于經(jīng)濟(jì)水平的限制。

總體來(lái)講，差異越來(lái)越小，共同點(diǎn)越來(lái)越多。四個(gè)國(guó)家的90后要比80后、70后，相似性都要大。這也得益于中國(guó)的開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。中國(guó)高中生之所以充滿自信，是他們站在了祖國(guó)巨人的肩膀上。

但調(diào)查也能看出，中國(guó)文化的傳播力不夠。報(bào)告里反映，各國(guó)高中生最喜歡看美國(guó)電影、日本動(dòng)漫，看中國(guó)的文化產(chǎn)品很少。日韓美三國(guó)高中生接觸的主要是“中國(guó)制造”，很少接觸中國(guó)文化。這是非常大的問(wèn)題，中國(guó)應(yīng)打造中國(guó)的文化精品，做更多的文化推廣，這是國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略問(wèn)題。

中國(guó)青年報(bào)：這種相似性對(duì)于我們有什么啟示？

孫云曉：這種相似性實(shí)際上是人性的體現(xiàn)——人的個(gè)性得到張揚(yáng)，發(fā)展需求得到滿足。我們要更加理解和尊重青少年的特點(diǎn)和需求，讓未成年人的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán)、參與權(quán)得到更多實(shí)現(xiàn)。我們需要更完善的保護(hù)未成年人的法律體系，現(xiàn)在的《未成年人保護(hù)法》感覺(jué)像宣言書(shū)。

在教育層面也要改變。國(guó)家要采取措施，對(duì)高中生社會(huì)實(shí)踐給予更多支持和保障，特別是志愿服務(wù)。沒(méi)有志愿服務(wù)精神和社會(huì)實(shí)踐能力的孩子，將來(lái)很難和世界溝通，更難以擔(dān)負(fù)起應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任。