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“國服”的爭論能體現(xiàn)什么？

劉曉剛是我國服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科的第一位碩士、博士，曾帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)為中國人民解放軍、上海世博會(huì)等設(shè)計(jì)職業(yè)服裝，并創(chuàng)辦了全國首家職業(yè)服研究所。這位全國十佳設(shè)計(jì)師也表示：“‘國服’是一種象征性服飾，它的設(shè)計(jì)是個(gè)難題?！?/p>

在劉曉剛看來，如果要進(jìn)行“國服”設(shè)計(jì)，首要一條是要讓設(shè)計(jì)結(jié)果最大程度地得到民眾的接受和擁戴。他建議，應(yīng)在廣泛征集民意的基礎(chǔ)上，從傳統(tǒng)服裝和民族文化中提煉出具有普遍意義的元素，作為構(gòu)成“國服”的規(guī)定性元素。在設(shè)計(jì)中，為便于推廣，可以分為高級(jí)版和普通版，以規(guī)定性的設(shè)計(jì)元素使用量區(qū)分?！啊畤瘧?yīng)當(dāng)是一個(gè)系列的服飾概念，能夠適應(yīng)不同的禮儀場合和氣候變化，既體現(xiàn)‘國服’使用的規(guī)范性，也適于穿著。”劉曉剛認(rèn)為，在設(shè)計(jì)中，既要尊重傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)民族審美，也要融入具有現(xiàn)代意味的國際化服裝特點(diǎn)，同時(shí)可以植入民眾自愿加入的因素，讓大眾更樂于接受。

“其實(shí)今天人們熱議‘國服’，并不是就服飾論服飾，體現(xiàn)的是大眾對(duì)中國服飾文化繼承與發(fā)揚(yáng)的期盼?！北逑蜿栒J(rèn)為，衣著本身是民眾自發(fā)的、個(gè)人化的行為，帶有濃重的習(xí)俗化色彩。因此，將來如果要讓“國服”出現(xiàn)，首先要保障讓大家“喜聞”又“樂見”。

網(wǎng)友聲音

期待國家有統(tǒng)一的“國服”。經(jīng)常參加一些會(huì)議，都要求“正裝出席”，而現(xiàn)在多數(shù)人都把正裝理解為西裝，說到底還是“舶來品”。我覺得作為有豐富歷史文化底蘊(yùn)的國家，也應(yīng)該有自己的特色衣服，也就是“國服”。

沒有必要設(shè)計(jì)什么“國服”，因?yàn)楝F(xiàn)在世界已經(jīng)連成一片，對(duì)于中國來說，最重要的是繼續(xù)積極主動(dòng)地在世界大舞臺(tái)發(fā)揮更大作用，設(shè)計(jì)“國服”可能不利于開放和融合。

很多人呼喚“國服”，其實(shí)本質(zhì)是對(duì)中國傳統(tǒng)文化的呼喚。這或許反映出在現(xiàn)代社會(huì)中，不少人對(duì)傳統(tǒng)文化流失感到惋惜。其實(shí)，無論是“國服”，還是其他一些能留存?zhèn)鹘y(tǒng)文化的載體，我們都可以嘗試。至于什么才叫“國服”，不必急于認(rèn)定，應(yīng)先聽聽大家的聲音。