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這首被網(wǎng)友戲稱為“天雷滾滾”的“神曲”確實(shí)令我笑翻了。笑過之后，回味起來，這首“神曲”還是還是頗有思索的余地。比如，我就恨佩服那些參加演出的學(xué)生，竟然沒有一個(gè)人笑場(chǎng)，而且唱的是那么一本正經(jīng)、大義凌然，不愧北大學(xué)子，不似我等俗人，笑的人仰馬翻。這也是說笑話的基本要求：自己不能笑。當(dāng)然，也可能他們是體會(huì)到了周校長作品的高深之處吧。我等俗人雖俗，無法體會(huì)其中精妙，但這首歌被尊為“神曲”，且“天雷滾滾”，也應(yīng)當(dāng)不完全是無理取鬧，總還是有一些緣由的。

我們來找一下這首歌的“笑點(diǎn)”，或者說“雷點(diǎn)”。首先來看歌詞。這首“神曲”被人詬病最多的莫過于它的歌詞，被認(rèn)為“幼稚”，甚至“斯文掃地”，因此也有人“不相信是北大校長作的”?？磥泶蠹移毡檎J(rèn)為歌詞缺乏藝術(shù)的美感，沒有一絲一毫的意境。但我想請(qǐng)大家反過來想一想，難道歌詞必須有意境、有美感嗎？很多流行音樂、通俗歌曲不都是很直白、沒有意境嗎？不是照樣可以在大街小巷傳唱？沒多少人被“雷”，大家都覺得司空見慣。顯然，大家被這首“神曲”“雷”到的緣因不僅僅在歌詞上。

難道是在作者身份上？作者是北大校長。大學(xué)校長，尤其是北大校長應(yīng)該是有知識(shí)、有學(xué)問的人。這就很容易讓人聯(lián)想到“文人”這個(gè)詞。傳統(tǒng)意義上的文人要精通六藝，琴棋書畫都應(yīng)該是很拿手的。如果周校長是“文人”，作這樣的詞顯然是“斯文掃地”。但是在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)環(huán)境中，“文人”已經(jīng)基本滅絕了。校長、教授往往是“專家”、“學(xué)著”，而非“文人”。我們不可以，也不應(yīng)當(dāng)把周校長當(dāng)“文人”看待和要求。人家明明是化學(xué)家，雖然我不懂化學(xué)，但我依然相信周校長有突出的科研成果，我們應(yīng)該尊重作為一個(gè)杰出化學(xué)家的周校長。既然他是化學(xué)家，不是文學(xué)家、藝術(shù)家，也不是“文人”，他所做歌詞不是顯得那么文雅也是可以理解的。因此，說這首歌的歌詞“斯文掃地”就是一個(gè)偽命題?，F(xiàn)在很多人都喜歡藝術(shù)，閑暇時(shí)間玩玩藝術(shù)，陶冶情操、培養(yǎng)性情，或者說附庸風(fēng)雅，總比吃流浪狗、去天上人間強(qiáng)。大家都可以玩藝術(shù)，就沒有理由阻止周校長玩。他也可以玩，玩的不高明也不要緊。所以，“雷點(diǎn)”也不在作者的身份上。

我們?cè)賮砜纯催@首歌的演唱形式——大合唱，而且是非常正式的大合唱，穿戴整齊、有指揮、有樂隊(duì)，一副高雅音樂的派頭。我們幾乎每個(gè)人都見過，甚至親身經(jīng)歷過大合唱。對(duì)于這樣的表演形式我們被“雷”了嗎？顯然沒有。

通俗、直白的歌詞，我們不會(huì)感到“雷”；一個(gè)藝術(shù)的外行人創(chuàng)作一件蹩腳的作品，我們不會(huì)感到“雷”；正是、莊嚴(yán)的大合唱，我們也不會(huì)感到“雷”?？墒钱?dāng)這些因素匯集到一點(diǎn)的時(shí)候卻創(chuàng)造出驚人的喜劇效果。

記得康德說過，“笑是一種從緊張的期待突然轉(zhuǎn)化為虛無的感情”。也就是說，期待與最終得到的答案的不一致所形成的張力導(dǎo)致了喜劇效果的產(chǎn)生，使人哈哈大笑。舉一個(gè)比較“三俗”的例子。有一則笑話，說“從前有個(gè)太監(jiān)。”到此，說話者停住了。聽眾會(huì)問：“下面呢？”說者回答：“下面沒了。”在這個(gè)笑話中，聽著期待故事的繼續(xù)發(fā)展，得到的答案去出乎意料，而且一語雙關(guān)。正是這種期待和答案的矛盾令人發(fā)笑。答案不是期待（提問）的繼續(xù)，而是對(duì)期待的否認(rèn)。這種否認(rèn)是“虛無化的否認(rèn)”，即通過否認(rèn)自身，把自己虛無化來否定對(duì)方。答案相對(duì)于期待（提問）來說是虛無的、沒有意義的。面對(duì)這樣的回答，提問本身也失去了意義，成了虛無的。因此，否定就成了嘲諷、批判就成了喜劇。期待和回答的矛盾越尖銳，喜劇效果就越明顯，也就越“雷”人。在這個(gè)意義上，我們也就不難理解周校長的作品為何被稱為“天雷滾滾”了。北大校長、化學(xué)家，加上一本正經(jīng)、氣勢(shì)磅礴的演出場(chǎng)面，讓人無限期待周校長會(huì)以一種高雅的、藝術(shù)的形式展示化學(xué)的深?yuàn)W。然而，得到的回答卻是“下面沒了”——非但沒能體會(huì)化學(xué)的玄奧，得到的只是粗俗直白且前言不搭后語的說教。換句話說，得到的只是一堆裝在藝術(shù)盒子里的胡言亂語。這種粗俗、直白、前言不搭后語和之前的莊嚴(yán)、正式形成了鮮明的對(duì)比和尖銳的矛盾，從而帶來了“雷倒眾生”的喜劇效果。

此外，更讓我“雷”的是周校長的歌詞里充滿的唯科學(xué)主義、機(jī)械論、還原論的宇宙觀。真懷疑北大的人文精神還剩多少。從科學(xué)的角度，用這樣的眼光看待世界，或許是“正確的”，但更是冰冷的、僵死的，一切的一切不過是機(jī)械運(yùn)動(dòng)和化學(xué)反應(yīng)。可是，我們明明能夠在這個(gè)世界上感受到愛、感受到溫暖、感受到生命的熱情與活力、感受到人性的光輝與崇高。那些化學(xué)的反應(yīng)絕不是這個(gè)世界的本源，絕不是我們生命的本質(zhì)，那只是世界和生命發(fā)展的初始階段。在這一階段，世界和生命僅僅是潛在的，還沒有表現(xiàn)出自己的特質(zhì)，處于“冥頑化”的狀態(tài)。這個(gè)時(shí)候，世界還不是世界，生命也還不是生命。而現(xiàn)實(shí)的世界是對(duì)當(dāng)初“冥頑化”狀態(tài)的否定、發(fā)展與超越，因此是生機(jī)盎然的，是自由的，是人性的。正如黑格爾所說：“上帝永遠(yuǎn)不會(huì)僵死，而是僵硬冰冷的石頭也會(huì)呼喊起來”。

或許，周校長只是在玩行為藝術(shù)。

●后附歌詞

《化學(xué)是你 化學(xué)是我》

(抒情空靈)

化學(xué)究竟是什么 化學(xué)就是你

化學(xué)究竟是什么 化學(xué)就是我

化學(xué)究竟為什么 化學(xué)為了你

化學(xué)究竟為什么 化學(xué)為了我

化學(xué)究竟為什么 化學(xué)為了你

化學(xué)究竟為什么 化學(xué)為了我

(跳躍輕快)

父母生下生下的你我

lalala是化學(xué)過程的結(jié)果

你我你我的消化系統(tǒng)

lalala是化學(xué)過程的場(chǎng)所

記憶和思維活動(dòng)

要借化學(xué)過程來描摹

要借化學(xué)過程來描摹

描摹描摹

即便你我的喜怒哀樂

也是化學(xué)神出鬼沒

也是化學(xué)物質(zhì)的 神出鬼沒

(副歌 寬廣)

化學(xué) 你原來如此神奇(給力)

哦 化學(xué) 難怪你不能不火

哦 四海兄弟 我們攜手努力

哦 為人類的航船 奮力揚(yáng)波

(結(jié)尾：奮力揚(yáng)波)

你我你我 要溫暖漂亮 lalala

化學(xué)提供 衣裝婀娜

你我你我 要吃足喝好 lalala

化學(xué)提供 營養(yǎng)多多

你我要飛天探地

化學(xué)提供動(dòng)力幾何

化學(xué)提供動(dòng)力幾何 動(dòng)力幾何

即便你我的身心健康

也是化學(xué)密碼解鎖

也是化學(xué)為生命 密碼解鎖

(副歌 寬廣)

化學(xué) 你原來如此神奇(給力)

哦 化學(xué) 難怪你不能不火

哦 四海兄弟 我們攜手努力

哦 為人類的航船 奮力揚(yáng)波

(結(jié)尾：奮力揚(yáng)波)