古代宅居除門與灶的安置應(yīng)符合風(fēng)水以外，其他居室設(shè)施均應(yīng)“安放得所，取用便宜，方能得吉利。古人將門、路、灶、井、坑廁、碓磨，稱為六事。六事者，乃門、路、灶、井、坑廁、碓磨，居家必須之物。
精義：
六事指門、路、灶、井、坑廁和碾磨六種設(shè)施。這是一個庭院必備的六種設(shè)施。路指庭院中的小路，在庭院之中，從此處至彼處必有小徑可通，這小路最好是由吉方踅向吉方，最后踅到大門，仍為吉方。井也要在庭院中的吉方開鑿，井是供人飲用洗滌之用，所以其重要性僅次于門和灶。
示例與考據(jù):5
在居室的空間布置時，還要確定自己的年命，確定與居室布置相符，如灶口的安置便大有學(xué)問，《八宅明鏡》中說：“如天啟四年甲子，系下元，男起兌命逆行。乙丑生屬乾命，丙寅屬中，寄坤，是坤命，丁卯巽，戊辰震，已巳坤，庚午坎，辛未離，壬申艮，癸酉又屬兌。以九宮逆行六十年。女命即順輪九宮。今康熙二十三年甲子又為上元，假如上元丁卯生女，即兌官坐命，以艮命起大游年，艮六絕禍生延天五，此西四命也。看灶門，即火門也。向西四吉，東四兇。乾、坤、艮、兌為西四命，坎、離、震、巽為東四命，以《大游年搖鞭賦》斷吉兇，灶、屋方位其壓本命之絕六禍五方，煞不宜犯其它。其年之都天五黃即灶口，宜向本命之生天延伏方，亦不宜向本宅之都天五黃，故催財宜向生氣。而坤、艮二命，五黃在坤、艮，生氣亦在坤、艮，因五黃同在坤、艮，不宜向，向則有災(zāi)。催財丁，灶口宜向伏位，俟其年天乙貴人到命，必生子，極驗。天乙貴人即坤也。如上元甲子逆輪，庚辰年，三碧值，即以碧人中四乾五兌六艮七離八坎九坤一震。若巽命人伏位灶，即天乙坤到命也。余仿此。灶日用紫、白遁得生氣到火門，催財亦驗，六十日應(yīng)。”
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