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 現(xiàn)今屋宅環(huán)境結(jié)構(gòu)變化無窮，前后左右屋屋毗鄰，戶戶緊挨，故在大環(huán)境中相互牽制，相互影響，而面對萬變的屋宅，自然不是單一種做法所能滿足。目前陽宅派法分歧雜亂，法法各有適用之處所，不能一法萬用，因此，學(xué)習(xí)者自應(yīng)如大海納百川，心不厭足，廣學(xué)諸法，以作為環(huán)境變化之策應(yīng)。

    如同一時間起造，相同坐向屋宅，若開門亦于相同卦位，但所得吉兇卻不相同，何以故？除了人命不同之外，也因宅體強(qiáng)弱有別。有屋宅雖受沖煞，卻仍能無兇。有屋宅雖只小煞，卻招來禍殃，亦是因宅體強(qiáng)弱之別。故陽宅無[絕對]論也！

    倘不知屋宅體質(zhì)，遑論制煞解兇，調(diào)氣催財，猶如未診而下藥，未知病人體質(zhì)而進(jìn)補(bǔ)劑，險矣！

    目前風(fēng)水地理派別眾多，分歧雜亂。觀古圣並無派別之分，僅有依環(huán)境不同，需求不同，而衍生出適用之法，后人貪急近利，學(xué)了一法便覺滿足，逐自立一派，故弄玄虛，自稱絕學(xué)秘技，自然派別林立。也因此造成一法萬用，不適當(dāng)?shù)膱龊弦蔡兹霝橛?，故使得后學(xué)者滿頭霧水，法法沖突，莫衷一是，實(shí)我輩之罪過也。

    夫勘宅者，以避兇為先，有余力方談生旺催動，宜多方考量，細(xì)細(xì)審查。欲成此功力，故須廣學(xué)諸法，以應(yīng)付不同之環(huán)境變化，施用無把握之法，應(yīng)誠實(shí)告知宅主，不可為貪名聞利養(yǎng)，而出賣良心，更不可以他人屋宅作為試驗(yàn)，雖是無心，傷人是實(shí)也！
     勘宅先感氣。復(fù)知宅體生旺，知宅體方知宅力大小，吉年受福多寡，兇年受禍大小，遇沖煞可不可解。宅體者，中醫(yī)理論之君臣佐使也。再知交運(yùn)與否，倘四運(yùn)均不交，縱然關(guān)煞皆避，宅體生旺，僅可言小康矣。四運(yùn)者，天運(yùn)為二，地運(yùn)為二，即：河圖五運(yùn)，三元九運(yùn)，專臨山運(yùn)，統(tǒng)臨山運(yùn)也！復(fù)審宅外形勢，有無相煞、形煞、沖煞、關(guān)煞四者，及青龍、白虎、朱雀、玄武、明堂等。有水局則以水法套入為用，旱龍局則以坐山為優(yōu)先。
    復(fù)審宅內(nèi)形勢，有無相犯五敗，五敗者，破、傷、散、斷、害。再量知宅內(nèi)理氣變化，依宅主所需，應(yīng)合命納福或調(diào)氣催財?shù)?。施以動作前，須知年月兇神惡煞，名曰佈殺，避免觸動惹災(zāi)。佈殺者，有年殺月殺，年殺為戊己五虎殺、十二都天殺、飛星殺、獨(dú)火殺、三殺、太歲殺等。月殺為伏吟暗建殺、劍鋒殺、月飛星殺等。知?dú)⒃诤畏剑毞蜡B煞兇險加臨。再審年月吉神所到之方，名曰尋吉，知?dú)⒖刹豢山?，知?dú)⑽：α也涣摇＜裼刑?、紫白、貴人、歲祿、歲馬、天德、月德。最后核算宅內(nèi)固定之方位殺，有受克殺、交劍殺、二五殺、斗牛殺、穿心殺、祝融殺、失勢殺、伏吟殺等八者。
    能避諸殺，當(dāng)能無害。再依宅主所需施以適用之法，如：催官、催丁、催財、助愈、催婚、文昌、安床、起造、、等。
    夫勘宅者，須分靜宅與動宅。靜宅者，由地達(dá)天一氣呵成，一戶所居，吉兇立現(xiàn)。動宅者，一體多戶休戚相關(guān)，吉中有兇，兇中有吉。
    勘水局時，先知來水自身吉兇，不可一昧吉位斷吉。未論方位前，有「兇水六式」，瀑、潦、濁、灘、瀨、沴不可犯。有「局水七式」，朝水局、橫水局、順?biāo)?、抱水局、聚水局、勾水局、旱龍局等。有「流水八式」，交、織、鎖、結(jié)、穿、割、箭、射等分吉兇。

    勘宅者，考量越多，分析越周延，雖不中，亦不遠(yuǎn)矣！愿有心研習(xí)中華五術(shù)之仁兄，敞開胸襟，廣學(xué)諸法，互相包容，為我中華文化完整傳承共盡棉薄之力