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【內六事總論】

凡在宅內之事,如門、戶、房、床、黿、井等類,總稱六事,其實不止于六也。

屋以坐宮為主,六事在生氣方,發(fā)人丁;在旺氣方,發(fā)財?shù)?在死氣方,不旺丁;在退氣方,官事退財;在煞氣方,鰥寡損丁;在沖關方,孤獨退敗,兼九紫到方,先主火災牢獄。

凡死、退、關、煞兇方,固不宜高,亦不宜空缺,若空缺、有路沖射,主十二年傷丁破財。蓋局山層間,靜而屬陰,六事動而屬陽,陽兇勝過陰吉,靜吉難壓動兇。如門路在關煞方,口舌官非,常招盜賊,出入坎坷,翻舡折財;井池在關煞,飲之多病,非青盲,眼亦不甚明,性氣乖戾;灶火在關煞,宅母不寧,六畜不興,災殃常見,滾湯沖淋;碓硙在關煞,子孫愚魯,不得軒昂,小口多災,仆婢忤逆;水缸埋其方,陰人多疾,鬼魅妖邪,胃病痔漏,家不孝和;廁坑窖其方,夫妻反目,奴婢欺主;家長不利,小兒多疾。

【門戶】

前謂門.屬陽;后謂戶,屬陰,取天門地戶之義也。門用偶,戶用奇,陰陽交濟也。門常開,戶常閉,陽辟陰翕也。前后門戶宜稱,后戶不得高過于前門,天尊地卑也。宅內,門不宜多,門不宜高過于壁,尤忌;雜亂開門,氣散不聚;開門對柱;二門夾柱;三門相對,式如品字;兩脅開門;棟下開門;屋大門小;屋小門大;并門前有直屋、直路、直水、直塹、直墻、直塘、直岸、樹、石、廟、冢當門沖對,不論宅之前后,皆忌。至開門,宜在吉方,忌在兇方;宜迎生旺而避衰死!而大門何以多在關方?俱未詳論。

有謂大門在關方,泄出煞氣則吉,其旨已明,惜言之不備。蓋大門為宅之氣口,如人之有口,以便呼吸吐納,所取關方開大門者,正用先天陰陽正配之位,彼此交媾,以之出煞,即以之收生!每年飛星年運之五黃,得于天之動,動者,有屋路以招之,其氣來而惡,不必專在大門。宅上之五黃,得于地之靜,靜者,有門路以泄之,其氣通而和,惟懼起造高屋。故年運五黃方,宜平靜而無招動;宅上五黃方,宜流通而無阻塞。訣云:「關煞二方無障礙,光明正大旺門庭」是也。

所謂關者,正以全宅之左右四隅,各方卦氣錯雜,環(huán)抱于內,屋形大約前低后高,則氣必自后趨前,而前面緊緊攔住,即如一關堅守,故名曰「關」。關非即煞,有所阻塞而關閉,乃為煞耳!故此處不宜高壓沖射、置坑廁兇惡等物!惟開大門以泄出宅內煞氣,門一開則通,通則煞不能留聚,而山與向,陰陽之氣和,彼此交媾,得以發(fā)生,然后再收外來年運吉氣,則丁財有不興旺者乎?設或橋、梁、巷、屋直射斜沖;神廟、牌坊尖高欺壓,自當量度左右,權宜趨避。

【安床】

安床,忌宮星所飛之泄氣方,必絕嗣。如坎宮之兌、艮兩方是也。

安床宜擇宅之吉方吉間,若枕去生門,雖泄氣,主得子。安床忌在正梁之下,騎梁、擔梁,屋頭盡處,樓頭盡處,床后空虛,床后堆谷,床前沖柱,床兩頭不著壁,床頭邊開門,外氣沖逼,樓梯壓床,床下暗溝,床前有灶,床后有井,種種皆當避。凡年白到山,主懷胎;凡年白到門,主生子。如床位之分金與男女命納音相合,遇流年本生命,生子無疑。九星飛到生命者,亦同。

【書室】

凡作書室,宜取宅之一白、四綠方。一白四綠間,又開一白四綠門路,流年月建,得一白四綠到方、到間、到門,或四一同宮,或還宮復位,必主名場大利。又屋外一白、四綠方,如有山、水、樓、臺、亭、塔、殿、閣拱照,皆吉。宜天井開爽,窗戶明亮。忌蔽塞昏暗、近灶、近廁。

按:一白為宮星,四綠為文昌。仕路重一白,科名重四綠,二者關會,尤妙。

神位】

　　神位香火,不可安在關方、煞方及門之左右,主人口不利。

【池】

宅內:切忌開池,若作別業(yè)則可,住居則兇。

宅外:門前有池,大忌,雙池,尤忌。宅后,亦然。在宅旁環(huán)而活者,左畔吉,右畔兇。屋邊不可聞流水響聲。又池在關、煞、黃泉、四墓方,均忌。

【假山】

廳堂前后,忌堆假山及石欄高架、石板滿鋪,以至煞氣多而生氣少。流年兇星飛到,不利臥房。天井內,尤忌