家居風(fēng)水三十字真言：
一望有情，三氣有主
五行有度，九九歸一
曲而不腐，暢而不沖
形而不煞，容人乃大
一望有情——中國風(fēng)水最重一個“情”字。看房后構(gòu)造房屋內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)之時，僅憑心感和目之所能及已令人渾然感動，對此房情有獨鐘依依不舍的，這當(dāng)然就是好房或好的設(shè)計。
三氣有主——風(fēng)水是一門選擇生“氣”的學(xué)問，而已處好的房子，其大門的納氣狀態(tài)，窗幃的采光狀態(tài)，宅心的定氣，三者是房屋的三才之主?？捶恳跋嘈拧弊约撼浞值捏w感，在以上三處閉目凝神，任意氣相通，若感覺泰然舒適，周身暢快，這就是適合你的好房子。
在廣東經(jīng)常會遇到這樣的客戶，會給你講氣的流動。而在傳統(tǒng)觀念里，臥室是不易大的。房子大了氣就會散?，F(xiàn)在有些年輕的設(shè)計師把房屋的床的朝向，他只做一種布置。他沒有拿風(fēng)水去結(jié)合。床不僅僅要考慮布置合理，還要考慮客戶的想法。有的客戶看到設(shè)計師的設(shè)計會說：頭朝西，我命朝西；還有的說頭朝東，大江一去不復(fù)返。一般來說床的擺放位置以南北朝向為佳。為什么要南北朝向呢？因為南北的磁場在兩頭，你睡覺的時候是被一跟無形的繩子給拉出來的。
五行有度——風(fēng)水的核心是將五行之氣在人居住環(huán)境內(nèi)進行“適度”的生氣營造和吉兇趨化，故風(fēng)水學(xué)的內(nèi)在精神是附合美學(xué)和中庸之道的?？臻g的均衡感和美感是風(fēng)水中無言的指標和尺度。
有些設(shè)計師運用色彩非常隨意，這里用一塊顏色，那里用一塊。其實設(shè)計是非常人性化的。你喜歡的，客戶不一定喜歡。你一定要挖掘客戶的內(nèi)心。比如有的客戶喜歡藍色，但藍色的運用是有講究的。這不僅在廣東，就在我原來在山東時也有講究。因為太平間的裹尸布是一種很淺的藍綠色。顏色是跟五行有關(guān)系的。因此大家要謹慎用顏色。蘋果綠等這些顏色是好的顏色，但要問清客戶有沒有不好的聯(lián)想，一旦有不好的聯(lián)想，會讓客戶住得不安心。
九九歸一——天下沒有最好的家居風(fēng)水，只有與宅主人最適合的風(fēng)水環(huán)境，所有的風(fēng)水原則最終都要歸于家居和主人的二氣相合。（05年財位主氣在南昌，喜慶位主氣在北，而東南之氣乃是非位，西北之氣亦有所忌。）風(fēng)水中的九宮飛星、九九歸一，始終都要歸于一個“人”字。
曲而不腐——中國風(fēng)水雖強調(diào)“曲而有情”，但一處好的房子或室內(nèi)布局卻不可疊疊重重，過份追求結(jié)構(gòu)，以至曲腐不堪，否則非但生氣不暢，宅主也會受其欺辱。曲的原則與中國山水畫的精神頗為相符，最高的境界是氣運生動外的留白。 中國山水畫講究一個曲徑通幽，家居的生活不止也是一樣，不能夠一覽無余。比如，你坐在餐廳看到主臥的床。這樣就是犯了主人的隱私。
暢而不沖——家居環(huán)境單從環(huán)境生態(tài)學(xué)上來說，也應(yīng)空氣流動、門窗暢通、采光充分，但若構(gòu)造上通暢過度而形成門沖、門窗沖、門廊沖等，則會沖散生氣，破壞和諧，故應(yīng)注意暢通和諧的尺度，不能形成人為的沖折。
暢而不沖也是設(shè)計中客戶提到的問題。為什么有時要做屏風(fēng)，而有時不做呢？沖即是沖煞。沖煞就是指屋子里通了，通了就是氣容易流失，這個在南方做設(shè)計會遇到。很多這樣的問題。設(shè)計師可以不需要懂太多，但需要略知一二。若客戶提出很深入的風(fēng)水問題，不如直接讓他找風(fēng)水先生。而設(shè)計師呢講的是一些科學(xué)的，大家喜聞樂見的內(nèi)容。有些客戶會講到生辰八字、宅心對整個生命的運勢有什么影響?？蛻糁v到這些問題時，就不要隨便回答，這些是非常有講究的，不能用基本概念去回答?？蛻舴浅Ｏ嘈诺脑挘鸵堬L(fēng)水先生，而我們設(shè)計師只能是淺顯的看看。
形而不煞——家居環(huán)境的風(fēng)水生氣營造，是可以通過形的塑造而達成的，但類似床體上空的吊燈，鋒利的尖角鋼、墻造形，臥室內(nèi)過多的立面和照訂鏡等萬不可取，否則會形成損害宅主人的煞氣，影響運氣和健康。
容人乃大——房屋是為了更好的適應(yīng)人的生存而建筑和布置的，因此家居風(fēng)水的各個空間都必須是以“容人”為基本前提的，一處好的房子，一定是宅主一家人“通感”舒適，見之、選之、居之都身心愉悅的地方。
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